Nouvelles de Jonas, juillet 2021

Nouvelles fiches textes dans Jonas

Nouvelles fiches manuscrits dans Jonas

Point sur le corpus occitan

Corrections et compléments divers

L’énigme du mois

 

Nouveaux textes dans Jonas

Besançon, BM, Chiflet 67 (Source : Mémoire vive, patrimoine numérisé de Besançon).

La moisson du mois en « nouveaux textes » dans la base est maigre : 

  • Je n’ai pas pu consulter, pour analyse plus précise, la chronique universelle  signalée p. 281 du catalogue des manuscrits de Mons1 comme Généalogie par Jehan de Lesseuwe.  La Biographie nationale de Belgique fait mention de cette chronique, dont Jules Chifflet a copié au moins un extrait (Besançon, BM, Chiflet 67) concernant le traité d’Arras (1482). 
  • Une Prière bilingue à Marie-Madeleine en 8 huitains d’octosyllabes latins-français, Inc. Grave pondus Magdalena / De mes pechiez a dire voir,  est éditée dans la notice consacrée aux Heures de Pellegrin de Méricourt dans le Catalogue raisonné des livres d’heures conservés au Québec (2018)((http://www.livresanciens.uqam.ca/pdf/Horae_notice_41.pdf)).

C’est tout… pour le Moyen Âge, mais n’oubliez pas de suivre les travaux de Claire Sicard et Pascal Joubaud sur la poésie du XVIe s. (Corpus Mellin de Saint-Gelais) !

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Nouveaux manuscrits dans Jonas

Montréal, McGill Univ., MS 158 (Source : B. Dunn-Lardeau, Catalogue raisonné des livres d’heures conservés au Québec, Québec, Presses de l’Université du Québec, 2018

Plus d’une vingtaine de nouvelles fiches de manuscrits ce mois-ci, données ici par ordre alphabétique de cote :

  • Bristol, Central Library, 7 fragments de la Suite-Vulgate de Merlin, défets de reliure ; la notice sera complétée dès réception de l’ouvrage de Leah Tether, Laura Chuhan Campbell et Benjamin Pohl, The Bristol Merlin: revealing the secrets of a medieval fragment, ARC Humanities Press, 2021.
  • Brugge, Openbare Bibliotheek Brugge (Biekorf), 470 (13e s.) : traductions françaises de noms latins de médicaments.
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, MS 5, cadastre rouergat, 14e-15e s.2
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, MS 25, Grand coutumier de Normandie (fin 13e-début 14e)
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, MS 49, Rouleau généalogique (Angleterre, fin du 14e s.)
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, MS 104 : Soliloques et Méditations, vers 1475.
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, MS 108 : 3 feuillets du Songe du vergier, dernier quart du 15e s.
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, MS 120 : table des Grandes Chroniques de France, après 1380.
  • Los Angeles, UCLA, Richard and Mary Rouse Collection, Rouse Leaf/XV/FRA/1A,B : fragment de prières en occitan, 15e s.
  • Montréal, McGill, MS 158 : livre d’heures de petit format (justification 45 x 60), du milieu du 15e s., contenant des prières en français3.
  • Montréal, McGill, LRCS, MS 235 (fragment des Sept Requêtes, début du 15e s.).
  • Montréal, Archives des Jésuites au Canada, Heures de Philippe de Montholon.
  • Montréal, Musée des Beaux-Arts, inv. 1973-1372 (Heures avec Quinze joies et Sept requêtes).
  • Montréal, UQAM, Coll. Spéciales BX 2080 L58, Heures de Pellegrin de Remicourt et Madeleine Symier.
  • Montréal, Vanier Library, BX 2080 (Heures avec calendrier, Quinze joies et Sept requêtes).
  • Nantes, AD, J(104) 551. Bifeuillet du 15e s., signalé comme fragment de recueil juridique. J’ai examiné le document, et identifié deux textes : la fin des Coutumes d’Oléron, et le début d’un texte sur l’office de connétable, qui doit être rapproché de celui conservé, à la suite de romans français, dans Paris, Arsenal, 3354.
  • Paris, BnF, fr. 5923, Coutumes de Poitou (fin du 15e s.).
  • Poppi, Monastero di Camaldoli, Manoscritti, 89, 2e moitié du 14e s. La notice que ManusOnline consacre à ce manuscrit signale, après Jean Gobi (en latin), un traité occitan sur la confession, qui n’a pas jusqu’alors retenu l’attention des spécialistes. C’est désormais chose faite, et le manuscrit est en cours d’étude par Fabio Zinelli4. La fiche qui lui est consacrée dans Jonas sera prochainement enrichie des travaux de notre collègue.  
  • Canton de Porrentruy, Coll. part., Heures à l’usage de Besançon, décrit dans Rudolf Gamper et Romain Jurot, Catalogue des manuscrits médiévaux conservés à Porrentruy et dans le canton du Jura, Dietikon-Zürich, Urs Graf, 1999. Outre un calendrier en français (sur cahier autonome), il contient des additions en français, et en particulier la série d’oraisons « de Brigitte de Suède », dont il constitue le 5e témoin, ainsi que le Salve Regina Sonet-Sinclair 18815.
  • Seo de Urgel, Arxiu y Biblioteca Capitular, 2052 (XIIIe s. ? date à confirmer) : consignes de dévotion (à but sans doute magique) et pronostics.

En fin d’alphabet comme ensemble cohérent lié à « Toulouse », le résultat des recherches de Thomas Falmagne, qui a publié en 2016 dans les Cahiers de Fanjeaux un inventaire passionnant des fragments retrouvés dans les manuscrits de Toulouse, ou provenant de Toulouse. Parmi ceux-ci, plusieurs bribes relèvent directement du corpus de Jonas, et ont enfin trouvé leur place dans la base de données : 

  • Paris, AN, AB XIX 1730, Haute Garonne, fragment 9 : Dialogue d’un père et de son filsJonas 83177.
  • Toulouse, AD, Ms.122 et Paris, AN, AB XIX 1730 : Eracles ; fiche Jonas 83176
  • Toulouse, BM, 827 : « Texte moral français en vers, rimant deux à deux ». 6
  • Trois initiales détourées portent au verso les bribes d’une chanson française (16e s.). Th. Falmagne y lit « Besoing d’or ny d’argent », « puis aussy ta personne », « l’effort et la <…> fureur la » « quelle joye <…> de veoir deux ». 

Les fragments déjà signalés par J. Anglade sont rappelés :

  • Breviari d’amor des Archives départementales (AD 101 H 6)
  • Marques de Rome (fragment non coté)
  • Tristan en prose (id.)

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Corpus occitan

Perpignan, BM, 29 (Source : https://mediatheque-patrimoine.perpignan.fr)

Comme annoncé dans la lettre du mois dernier, la préparation des liens entre Jonas et le Répertoire critique des manuscrits littéraires en ancien occitan de Caterina Menichetti a été l’occasion d’une reprise systématique de la documentation papier de la section romane, et d’un bilan sur les données déjà présentes dans Jonas. 

A ce jour, presque tous les manuscrits de la Bibliographie de Clovis Brunel7 font l’objet d’une fiche dans Jonas, à cette réserve près que, sauf si une fiche avait déjà été créée par le passé pour eux, je n’ai pas inséré de n° Jonas pour les manuscrits actuellement non localisés. Les données seront progressivement enrichies, mais le tableau joint donne dès maintenant la concordance entre les numéros de Brunel et ceux de Jonas. Les fiches Jonas pointeront très prochainement de façon systématique vers les numérisations et bien entendu, dans les prochains mois, vers le Répertoire critique. Dans cette perspective, les informations données par Clovis Brunel et qui sont appelées à être actualisées par nos collègues n’ont pas toutes été versées dans Jonas. 

Au fil des ans, par la veille bibliographique, par les informations communiquées par des collègues, par mes propres furetages dans les catalogues de bibliothèques, de nombreux manuscrits sont entrés dans la base de données comme contenant un ou plusieurs textes occitans et complètent la Bibliographie de Brunel. En voici la liste actuelle8 (hors corpus vaudois, et hors textes proprement documentaires, terriers, testaments, etc.) :

  • Agen, AD, B.1.2 (Codi, milieu 13e s.)
  • Agen, BM, 5 (Costuma d’Agen, 13e s.)
  • Agen, BM, 42 (Costuma d’Agen, années 1270)
  • Aix-en-Provence, AD, E(301) 25 et E(301) 26 (Breviari d’amor, fin 13e s.)
  • Aix-en-Provence, BM, 123 (Siensa de destrar, 15e s.)
  • Aix-en-Provence, BM, 124 (id., copie 16e s.)
  • Aix-en-Provence, BM, 160 (Vida de sant Honorat, 1857)
  • Aix-en-Provence, BM, 338 et 339 (Histoire du Grand Prieuré de Saint-Gilles, 1765-1766)
  • Aix-en-Provence, BM, 424 (Philomena, 17e s.)
  • Aix-en-Provence, BM, 857 (récit des troubles de Provence à la fin du 14e s.)
  • Albi, BM, Rochegude 4 (Recueil, 19e s.)
  • Albi, BM, Rochegude 6 (Recueil, 19e s.)
  • Albi, BM, Rochegude 8 (Recueil, 19e s.)
  • Albi, BM, Rochegude 15 (Recueil, 19e s.)
  • Arles, BM, 189  (récit des troubles de Provence à la fin du 14e s., ms du 16e s.)
  • Arles, BM, 228 (Translation de saint Trophime, 18e s.)
  • Arles, BM, 761 (recueil de documents linguistiques sur la région d’Arles, 14e-18e s.)
  • Augsburg, Stadtarchiv, Urkundensammlung 05 (2) (Passion)
  • Aurillac, AD, 517 F 1 (Trois voleurs, 15e s.)
  • Avignon, AD, E(02)56/95 (Glossaire provençal-latin, 15e s.)
  • Avignon, AD, GG2 (Sept sages de Rome, début du 14e s.)
  • Avignon, BM, 313 (Libre de vicis et de vertutz, 14e s.)
  • Avignon, BM, 2328 (Livre de raison de Jean-Antoine Bensan, 15e-16e s.)
  • Avignon, BM, 2664 (Statuts de la confrérie de l’Aumône des âmes du Purgatoire, 14e-16e s.)
  • Avignon, BM, 2665 (Statuts de la confrérie du Saint-Esprit de l’Hôpital de Rascas en Avignon, 14e s.)
  • Avignon, BM, 2845 (Droits de péage, 14e s. ou 15e s.)
  • Coll. de Barbentane, livre de raison de Paul de Sade
  • Barcelona, Archivo de la Catedral, 178, Fragments de codexs I, num. 6 (Vie de sainte Marguerite)
  • Barcelona, BC, 1720 (Poème allégorique occitan à la fin d’un ms catalan, 14e s.)
  • Barcelona, BC, 2922 (La ventura del cavaller n’Huc e de Madona, 2e moitié du 14e s.)
  • Barcelona, BU, 72 (Breviari d’amor, 1402)
  • Barcelona, Institut Municipal d’Historia, B-109 (Jaufré, début 13e s.)
  • Béziers, Centre international de Documentation occitane, Chansonnier (fin 17e s.)
  • Bologna, Archivio di Stato, Raccolta di manoscritti, Maria Antonio Bonacosa, 1614 (Busta 5 n° 53) (Chansonnier, 1302)
  • Bordeaux, AM, AA 4 (Coutumes, 15e s.)
  • Bordeaux, AM, AA 6 (Coutumes, 15e s.)
  • Bordeaux, AM, AA 7 (Coutumes, 15e s.)
  • Bordeaux, BM, 298 (Sermon, 14e-15e s.) 
  • Bordeaux, BM, 355 (Recettes, 14e-15e s.)
  • Bruxelles, KBR, 20807-20809 (Chronique, 14e s.)
  • Cahors, BM, 146 (Breviari d’amor, 13e-14e s.)
  • Carcassonne, BM, 8 (Rubriques en occitan dans ms latin, 15e s.)
  • Carpentras, BM, 327 (ms de Bertran Boysset)
  • Carpentras, BM, 372 (Prières, 16e s.)
  • Carpentras, BM, 537 (Chronique de Provence)
  • Carpentras, BM, 704 (Passion de saint Etienne, 17e s.)
  • Carpentras, BM, 825 (Livre de raison de la famille Allaman, 15e-16e s.)
  • Carpentras, BM, 882 (Livre de comptes d’un mercier, 14e s.)
  • Carpentras, BM, 1819 (Vie de saint Gens du Beaucet, 17e s.)
  • Carpentras, BM, 1883 (Histoire du comte Chorson, 17e s.)
  • Chantilly, B. du Château, 330 (Trésor des pauvres, 1454)
  • Chartres, BM, 620 (Pater noster, 13e-14e s.)
  • Chicago, Newberry Library, Greenlee 39 (rouleau de notaire d’Asprières, 1284)
  • Cividale del Friuli, Biblioteca ex-capitolare annessa al Museo archeologico, Planh pour la mort de Joan de Cucanh
  • Clermont-Ferrand, BM, 201 (Prières, 10e s.)
  • Den Haag, KB, 135 F 28 (Fragment de chansonnier, 14e s.)
  • Digne-les-bains, AD, A 1 (Statuts de Provence, 15e s.)
  • Dublin, Chester Beatty Library, W 80 (Mots occitans dans le Viridarium de Jean Raynaud)
  • Edinburgh, National Library of Scotland, Advocates Library 18.6.09 (Recette, 14e s.)
  • Firenze, BML, Ashburnham 43 (Chansons, 15e s.)
  • Genève, B. de Genève, lat. 161 (Prière, 15e s.)
  • Labarthe-Bleys, Archives du château, Breviari d’amor
  • Lavaur, Société archéologique de Lavaur, Série II-1-18-3 (Savi)
  • Le Bouveret, Abbaye Saint-Benoît de Port-Valais, Ms. 5 (Prières, 15e s.)
  • London, BL, Addit. 10146 (Coutumes, 15e s.)
  • London, BL, Addit. 19513 (Meravilhas de la terra de Ybernia)
  • London, BL, Egerton 1500 (Abeviamen de las estorias, 1321-1324)
  • London, BL, Harley 2750 (Poèmes, 11e s.)
  • London, Wellcome Institute, 48 (Commentaire de la règle de saint Augustin)
  • London, Wellcome Institute, 221 (Journal commencé en 1463)
  • Los Angeles, University of California, Rouse Leaf/XV/FRA/1A,B, cfr. supra
  • Los Angeles University of California, Rouse MS 5, cfr. supra
  • Los Angeles University of California, Rouse MS 77, cfr. supra 
  • Lyon, AD, Livre de raison de Jacquemin, bourgeois de Lyon (14e s.)
  • Madrid, Biblioteca de la real Academia de la Historia, 2/ms 26 et Biblioteca de la real Academia de la Historia, 9-24-6/4579 (copies modernes de chansonniers)
  • Marseille, AD, 56 H 78 (Statuts du Grand Prieuré de Saint-Gilles, 14e s.)
  • Marseille, AD, II.G.2692 (Livre de raison, 15e s.)
  • Marseille, AD, II.G.2693 (id.)
  • Marseille, AD, III.E.111 (Livre de raison, 16e s.)
  • Marseille, AD, cote à préciser (fragment du Codi, 12e s.)
  • Marseille, AM, 9.II.187 (Livre de raison, 1ère moitié du 14e s.)
  • Marseille, BM, 116 (commentaire de prière)
  • Milano, B. Ambrosiana, sup. E. 4 (Doctrina pueril, 13e s.)
  • Montpellier, BU, H 119 (Coutume et chronique, 1295)
  • Napoli, Biblioteca nazionale Vittorio Emanuele III, I. G. 39 (Evangile de l’enfance)
  • Nice, BM, 86 (Vida de Sant Honorat, copie 18e s.)
  • Nîmes, BM, 254 (Chronique)
  • Palma de Mallorca, Arxiu General del Regne de Mallorca, RP-1105/1 (Vie de sainte Marguerite)
  • Paris, AN, AB XIX 1730 (Livre de bonnes moeurs et Dits des philosophes)
  • Paris, Mazarine, 4526 (Leys d’amor, 19e s.)
  • Paris, BnF, esp. 487 (Fraire de Joi e Sor de Plaser)
  • Paris, BnF, fr. 2047 (Recettes, 15e s.)
  • Paris, BnF, fr. 5072 (Journal d’Honoré de Valbelle, 16e s.)
  • Paris, BnF, fr. 14507 (Chronique, 13e s.)
  • Paris, BnF, fr. 14771 (Livre de sorts)
  • Paris, BnF, fr. 22425 (Coutumes, 14e s.)
  • Paris, BnF, fr. 25235 (Coutumes et extraits d’évangiles, 13e s.)
  • Paris, BnF, fr. 25255 (Statuta lupanaris avinionensis, copie 17e s.)
  • Paris, BnF, lat. 1425 (Prières, 1449)
  • Paris, BnF, lat. 10869 (Arlabecca)
  • Paris, BnF, naf.4337 (Chronique, 13e s.)
  • Paris, BnF, naf. 18800 (Fauconnerie et recettes vétérinaires, fin 14e s.)
  • Paris, BnF, nal 220 (Rubriques, 1517)
  • Pau, AD, C 677/2 (Fors de Bearn)
  • Pau, AD, C 677/3 (id.)
  • Pau, AD, C Suppl. 1 (Chronique, 15e s.)
  • Pau, AD, J(1) 1482 (Fragment de traité de médecine)
  • Perpignan, BM, 28 (astrologie, 14e-15e s.)
  • Perpignan, BM, 29 (Règlement de l’Hôpital Saint-Jean de Jérusalem, 14e s.)
  • Poppi, Monastero di Camaldoli, Manoscritti, 89, cfr. supra. Manuscrit en cours d’étude par la section romane. 
  • Ravenna, Biblioteca comunale Classense, 215 (Anatomie, 15e s.)
  • Rodez, AD, Fonds du château d’Orlhonac, sans cote (Codi, 13e s.)
  • Rodez, AD, J(50) 64 (fragment de Jaufre)
  • Roma, B. Casanatense, 3140 (Esther, 14e s.)
  • Saffron Walden, Town Library, E.1103/3475 (Sept joies ND)
  • Sevilla, B. Colombina, 5-5-20 (Médecine)
  • Sutri, Archivio comunale, Frammenti letterari, D5, n. 4-8 (recueil, 14e s.)
  • Torino, Archivio di Stato, Paesi per A e B. Nizza, Maz. 4 (Entrée de Charles 1er de Savoie à Nice)
  • Torino, BNU, L.VI.36 (Recueil, 14e s.)
  • Torino, BNU, Livret de régie (cote à préciser)
  • Toulouse, AD, E.10.193 (Plainte de la Vierge, 15e s.)
  • Toulouse, BM, 274 (Purgatoire de saint Patrice)
  • Toulouse, BM, 377 (divers petits textes ajoutés, 15e s.)
  • Toulouse, BM, 1477 (Plainte de la Vierge, copie 19e s.)
  • Toulouse, BM, Inc. Strasbourg 103 (Fragment de la Croisade contre les Albigeois,  14e s.)
  • Vaticano, BAV, Barb. lat. 3589 (Recueil astrologique et magique, 15e s.)
  • Vaticano, BAV, Vat. lat. 4799 (Libre de vicis et de vertutz, 14e s.)
  • Vaticano, BAV, Vat. lat. 4820 (tables du chansonnier A, copie 16e s.)
  • Vaticano, BAV, Vat. lat. 9443 (Livre des merveilles, 14e s.)
  • Vienne, BM, M220 (fragment du Breviari d’amor, 14e s.)
  • Zaragoza, B. Capitular, 1265 (Ophtalmologie, 14e s.)

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Corrections et compléments

  • Paris, BnF, fr. 9219, f. 26r, détail (Source : BnF-Gallica)
    Importants compléments à la liste des témoins du Breviari d’amor de Matfre Ermengau ; précisions de datations d’après H. Haruna-Czaplicki, « Les manuscrits occitans enluminés du Breviari d’amor : essai d’une approche artistique et historique », Cahiers de Fanjeaux, Culture religieuse méridionale. Les manuscrits et leur contexte artistique, 2016
  • Dans le cadre de l’harmonisation des cotes entre les diverses bases de l’IRHT, Véronique Trémault a travaillé avec Christine Gobeau, gestionnaire des collections de l’Université de Mons ; elles ont suggéré un certain nombre de corrections aux cotes présentes dans Jonas. J’en ai profité pour reparcourir le catalogue de Paul Faider9 et compléter ainsi notre inventaire (cfr. la rubrique Nouveaux textes). 
  • La publication du catalogue de la collection Richard and Mary Rouse10 a fourni des informations complémentaires sur MS 77, manuscrit identifié voici quelques années par Fabio Zinelli comme une copie des Sept joies de Guy Folqueys (2e quart du 14e s.).

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L’énigme du mois

Je propose ce mois-ci à la collectivité l’identification d’un texte dont un fragment se trouve dans la collection de Richard et Mary Rouse, sous la cote Rouse Leaf/XIII/FRA/13. Daté du début du 13e s., le feuillet contient un bout de texte à thématique religieuse, que le catalogue11  identifie comme « Vie du Christ… unidentified ». Le catalogue ne donne que les premiers et les derniers mots du fragment, ce qui ne permet pas de lire beaucoup de texte. Ce que j’en lis me paraîtrait cependant pouvoir aussi bien provenir d’un récit hagiographique. La date très précoce du témoin suscite la curiosité, car cela pourrait en faire un des plus ancien légendier français. L’attention est aussi retenue par l’origine géographique méridionale proposée par nos confrères.

Je transcris ci-dessous, en suivant la graphie du catalogue, les bouts de textes donnés par nos confrères, espérant qu’ils permettront à l’un de nos lecteurs une identification.

(1r) //Vaspasiens qui estoit fils dampereor… estoit anhaut . lore fist trere amont// (1v) //ens irrespondie . des que nos le jouez… & seil plest auhaut seignor que // (2ra) //sanz prandre fin . or avot oi conmant … qui li peres et li filz & li sainz esperit . soient// (2vb) // maniere acompli il humanité … si sainement qui onques sa mere han//

 

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A tous les utilisateurs de Jonas, je souhaite un bel été, et donne rendez-vous en septembre. Comme toujours, n’hésitez pas à m’écrire pour toute remarque ou information pouvant améliorer une fiche Jonas. 

Lettre de mai

Lettre de juin

  1. P. Faider, Catalogue des manuscrits de la Bibliothèque publique de la ville de Mons, précédé d’une introduction et suivi de tables méthodique, Gand, Van Rysselberghe & Rombaut, 1931 []
  2. Pour ce manuscrit et les suivants, voir Mary et Richard Rouse, Medieval and Renaissance Manuscripts of the UCLA Library Special Collections. I. The Richard and Mary Rouse Collection, Tempe, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2017. []
  3. Pour ce manuscrit et les suivants, voir B. Dunn-Lardeau, Catalogue raisonné des livres d’heures conservés au Québec, Québec, Presses de l’Université du Québec, 2018. []
  4. Depuis la parution de cette Lettre, Fabio Zinelli m’a informée que le manuscrit avait fait l’objet d’une présentation orale par Nicolo Premi et Cecilia Cantalupi ; un article pour présenter ce texte affilié à la Somme le roi est en préparation par Paolo Rinoldi et Vincenzo Cassi. []
  5. Sur lequel voir Gérard Gros, « Ave, Vierge Marie ». Etude sur les prières mariales en vers français, Littérature, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2004. []
  6. La bande de parchemin conserve peu de texte, par ailleurs difficilement lisible sur le microfilm dont dispose pour l’heure l’IRHT. Attente de numérisation. []
  7. Clovis Brunel, Bibliographie des manuscrits littéraires en ancien provençal, Paris, 1935 []
  8. Cette liste inclut des manuscrits dont la langue est sujette à débat. []
  9. Catalogue des manuscrits de la Bibliothèque publique de la ville de Mons, précédé d’une introduction et suivi de tables méthodique, Gand, Van Rysselberghe & Rombaut, 1931 []
  10. Mary Rouse et Richard Rouse, Medieval and Renaissance Manuscripts of the UCLA Library Special Collections. I. The Richard and Mary Rouse Collection, Tempe, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2017 []
  11. Mary Rouse et Richard Rouse, Medieval and Renaissance Manuscripts of the UCLA Library Special Collections. I. The Richard and Mary Rouse Collection, Tempe, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2017, p. 339. []

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